《民族音乐》志简介
《民族音乐》(双月刊)创刊于1975年，由云南省文化馆主办。是全国唯一民族音乐专业期刊，读者遍布27个国家及地区，融思想性、艺术性、民族性、大众性、世界性为一体，突出民族音乐主题，打造世界民族音乐品牌。杂志版式设计活泼大方，图文并茂，全彩色精美印刷，突出民族特色，并随刊赠送少数民族原生音乐实地采录VCD/CD光碟。《民族音乐》主管单位：云南省文化厅，主办单位：云南省文化馆，国内统一刊号：53-1202/J，国际标准刊号：1671-2196
《民族音乐》杂志是在《云岭歌声》创刊30周年之际，为更加突出地方民族特色，拓展读者受众面，打造民族音乐品牌而改刊的。创办30年，出刊200期，是全国唯一国内外公开发行的民族音乐综合性核心期刊，是广大读者、作者进行民族音乐理论研究、创作交流以及展示和宣传各民族音乐文化的园地和窗口。
《民族音乐》收录情况
国家新闻出版总署收录 中国知网、万方期刊数据库、ASPT来源刊收录
《民族音乐》影响因子：
截止2014年万方：影响因子：0.1;总被引频次：189
《民族音乐》栏目设置
论坛、民间音乐、名作赏析、民族之歌、词花、音教天地、动态、评论、人物、民族民间音乐、音乐教育、民歌金曲、音乐故事、民族乐器、民俗音乐、音乐风情、田野采风、专稿、民曲赏析、音乐史话、编读往来
《民族音乐》杂志2015年第 4期优秀论文投稿：
云南民族乐器介绍 纳西族民间乐器——…………………………………………波伯
道教音乐在中国传统音乐中的功能分析……………………………………詹林平 和春花
镶嵌丝绸之路上的璀璨明珠——行吟者诗词的一路播撒……………………………………刘启恕
多元文化发展下的新民歌之变革……………………………………王飞
浅析门德尔松钢琴作品《随想回旋曲》……………………………………郑婉玲
浪漫乐派钢琴音乐的情感风格特征管窥……………………………………张楠 张丽
贵州苗族仪式音乐的文化模式探究……………………………………向耀莉
云南民族源生乐坊的发展轨迹与传承现状探析……………………………………熊艺
21世纪以来花鼓戏研究综述……………………………………洪晨
音乐选秀歌手获奖后的去向浅议……………………………………于洁
简析舞台空间在舞蹈艺术中的作用……………………………………蔡云峰
文山瑶族文化及宗教习俗探析……………………………………任富强
娘娘词与瓯越传统文化互动关系研究……………………………………陈洁
探析桑植民歌《冷水泡茶慢慢浓》……………………………………舒达
浅议罗平布依族赶表习俗的变迁……………………………………武卫国
投稿论文：道教音乐在中国传统音乐中的功能分析
巫文化与道教音乐之间的关系在远古时代,由于生产力水平和先民认识能力低下,因而产生了崇拜自然、万物有灵等种种迷信观念。在此基础上,各种神秘的巫术活动也应运而生。巫是人类社会专事巫术,以祈祷、降神、感应等神秘行为。它为人驱灾、求吉、治病、表达心愿,并且为自己谋求生存的人。在当时的认知能力下,人们认为巫是沟通人与神的使者,是神权的直接参与者;他掌握文化,本身能歌善舞,也是职业音乐家。巫本是一种原始宗教。商人尚鬼,死去的祖先在人们的心目中占有重要地位。因此,商王朝巫风炽烈。巫觋(xi)是沟通人和鬼神之间的“使者”。他们用龟甲兽骨进行占卜活动,是神权统治的直接参与者。他们能歌善舞,是职业的音乐舞蹈家。在祭祀中,娱神的歌舞是以巫术歌舞为本位文化,所以其乐舞也就具有显著的“巫乐”特色。《九歌》是《楚辞》中最能体现风格特色的作品,是楚国南部(现在湖南)的一种大型的民间祭祀乐歌,后经屈原(约公元前340年至前278年)加工润色而成。楚国巫风盛行,人们在祭典时载歌载舞、击鼓吹竽,唱一种长篇的叙事歌曲。屈原被流放于楚地,记录并整理了《九歌》共11章(“九歌”的“九”是“多”的意思)。
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