论文发表校园文化和体育文化(2)

　　如果说今天的体育是服务于生活,那么,未来的体育将是致力于生命。从生存到生活,再由生活到生命,体育就是遵循着这样一条基本的轨迹向前发展,这是由以人为主体的体育文化所决定的,它所展示的是人类体育本身所具有的科学发展观。未来社会将会更大程度的解放生产力,但随之而来的也将是社会对人的挑战,如工作时体力活动减少和精神高度紧张,生活富裕和营养过剩,人类出现的所谓的“文明病”,以及生存环境变化带来的诸多问题等。据2003年3月6日的《中国体育报》载:深圳2002年国民体质测定结果表明,成年人心功能指数合格率仅为48.4%,中年人普遍“心累”,而小学生体重超重和特重者占20.6%,这些都说明“文明病”在我国经济发达地区已初露端倪。为了指导人们的余暇运动和呼应学校体育教学的革新,揭示人们参与休闲运动的动机和本质,许多发达国家的专家学者进行了大量的研究,形成了不同的理论体系。在美国,比较流行的余暇运动的理论就有杜马蒂耶的三功能理论、凯利的形态理论、德尔佛的满足理论、纽林格的模式理论以及补偿——延伸理论等。我们国家也有不少人正在进行相关研究,比如由王步标等编著的《体适能与健康》,就从生命科学的角度阐发了体育锻炼对延长生命,维护健康的作用。

　　综上所述,大学体育教育必须从体育文化的角度来研究如何改革,即应该沿着体育发展的基本趋势,沿着生存——生活——生命这一以人为本所显示出来的体育文化的基本走向,才能找到根本的出路。反思我们现存的体育教育,是不是也高举着人文的大旗,凸显了生存、生活、生命的主旋律呢,答案是否定的。只有当我们辨析了体育文化在人发展中的作用,才有可能从体育教育的内容上、手段上、方法上有新的突破,也只有这样,体育文化和与之构成的校园文化——属于人的文化,才能得以健康发展。

　　参考文献

　　[1] 熊斗寅.体育现代化,江苏省体育科学研究所,1987,8.

　　[2] 程志理.余暇运动论,成都体育学院学报·1990(3).

　　[3] 刘以林主编.体育演义,华语教学出版社·1995.

　　[4] 韩丁.健康与促进:身体运动与教育的目标之一,天津体育学院学报,2003(1).

　　[5] 戴临中.余暇运动与高校的体育教学,北京体育大学学报,2003(26).

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