文化旅游资源如何开发(2)
(二)文旅融合深度不够
山西虽然是文化旅游资源大省，但不是文化旅游产业的强省。在对文化遗产遗迹以及历史故事、民俗传说的利用上还停留在简单的观光、节庆、展览馆等方式上。大量的文物还停留在静态的展示上，旅游景点的解说词还停留在对文物本体的介绍上，游客的体验度、参与度不够，吸引力不强。大部分的景区景点在文旅融合的渠道上较单一，缺少创意，“一台演艺节目、一部影视作品、一本书”甚至成了一种通行的模式。所以我们说打“文化牌”是好事，但不能大家打的牌都一样，要避免产品的同质化、要深挖自己的文化特色而不是拾人牙慧。同时也要防止以哗众取宠为目的的文化旅游产品，像之前清东陵搞的“万圣节”，让游客与鬼狂欢。另外，我们对“文化”的理解也偏狭隘，目光仅仅集中在对传统文化、民俗文化的挖掘上，对科技文化、大众文化、时尚文化熟视无睹。这就造成山西的文化旅游产品还不能满足游客多样化的需求，在对游客的人文关怀、文化培育方面能力还比较弱。
(三)保护与传承、利用的关系没有把握好
山西的文化遗产众多，全省有国家级文物保护单位家，省级文物保护单位，市级县级不胜枚举。在文化旅游产业开发过程中这既是优势，同时在一定程度上也是劣势。因为在实际工作中，文化遗迹贫乏的地区可以大刀阔斧的兴建，而文化以及富庶之地文物保护与传承利用的“度”并不好把握。虽然我们一直强调在保护的基础上合理利用，但操作过程中常常文物保护与资源利用是一对矛盾体，要么老死不相往来，要么见面就打架。绝对的保护或乱拆乱建游客觉得无聊，当地居民反感，都不能文化得以传承。这就导致文化旅游产业开发的过程中，该利用的没被利用，不该破坏的被破坏了。面对丰富的文化遗存，山西的文化旅游产业一直是带着枷锁跳舞，而非穿着花裙子跳舞。在文化旅游规划方面，重视对文化资源的梳理，而缺少对其活化和创新。如何把这些历史符号用符合现代人的理念和审美的方式展现出来，赋予他们新的生命力这是一项重要课题。
三、推动山西文化旅游资源开发的思路
(一)凝聚共识、配置资源，加大力度培育龙头景区，建设知名旅游目的地
新形势下,围绕文化旅游产业多做文章，这就需要各部门凝聚共识、重新配置资源，制定更多的支持政策。旅游业是综合产业，需要农业、森林、水利、教育、商务等部门综合来抓，更需要财政、金融、土地、教育等政策加大支持力度，明确相关的政策措施，在文化旅游基础设施、发展专项资金、项目用地指标、人才培养、招商引资优惠政策方面给予重点倾斜，共•同打造知名度更高的山西文化旅游目的地。全省上下集中力量，以资源为基础、以市场为导向，通过规划引导、政策扶植重点打造几个龙头景区，作为山西文化旅游的代表产品。比如游客提到浙江必然想到乌镇、去到云南一定要去丽江古城等等。通过培育龙头景区，发挥更大的产业示范和引领作用，摸索出适合山西的旅游发展模式和商业模式。
(二)推进文化旅游融合，提升文化旅游产品的品质
旅游活动是一项经济活动更是一项文化活动，是一个体验文化、感知文化的过程，这其中的“文化”既包括传统文化、历史文化，更有大众文化之意，抓住了这些文化就抓住了旅游最根本的吸引力。任何一项让人回味无穷的旅游活动都是一次丰盛的文化大餐。因此，不遗余力的推进文化和旅游的融合是旅游业持续发展的必经之路。文化是旅游的灵魂，魂还要附体，这就要求我们要通过一定的形式、吸引物、活动把文化内涵展现出来。例如武乡的两园一剧：八路军文化园、游击战体验园和实景演出剧“太行山”，再现了八路军战士与太行百姓军民一心，共同抗日历史场景，同时游客也可亲自体验一回硝烟弥漫的游击战斗，这种红色旅游产品的新形式取得了良好的经济和社会效益。在旅游资源开发的过程中要做到“文以化之、文以注之”，必须用游客喜闻乐见的形式去包装文化产品，用大众认可的潮流文化去装点文化符号，用现代科技去增强游客的参与度和体验感，提升文化的号召力和产品的亲和力。另外在文旅融合的过程中，也要警惕“文化投机”。比如让游客假扮“鬼子”抢“花姑娘”的实景演出、假冒名人遗言的墓碑等等，这些行为实则是漠视文化的文化资源开发项目，是一种急功近利的短视行为。
阅读期刊：中华文化
《中华文化画报》Chinese Culture Pictorial(月刊)1994年创刊，是一本图文并茂地解读中华传统文化艺术、展示当代文化建设的国家级核心期刊，每月一期，每期128页，大16开铜版纸彩色印刷，面向国内外发行。以展示弘扬中华传统文化为己任，肩负推动当代先进文化建设之责任。
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