广东省职称论文机构现当代舞蹈的数字化(4)

　　互动和数字化的另一个影响，就是企图改变与观众的审美关系，以极端的自我去争取最大的民主创作，企图放弃所谓的艺术创作的完整性。观赏还是创作，主动还是被动，网络舞蹈的主要焦点放在了“分享”或是“共享”。共享资源，共享创意，共享记忆和情感，共享过去和生命中的某一刻。允许观众的情感经验和灵感的介入，在共同主题之下的某种分享。笔者在99年参与的杜赛尔多夫舞蹈剧场的作品“卡夫卡研究”和后续作品中，也是通过在舞蹈团体的网站上大量的公开排练计划，排练内容和进程，通过论坛采取网民的意见，不断的改进作品。

　　远程舞蹈创作是基于网络在线播放和传输技术之上，使几个不同地域同时发生的舞蹈表演发生关系。现场投射的远程影像和现场表演的当地舞者，时间和空间在这里发生了某种错变和重组，远程舞蹈并非是传输影像的形式，而是在追问舞者现时的发生，追问在传输的过程当中我们的表达是否还那么真实和可信，我们再次怀疑和质问这自己。

　　诸多的动画艺术家利用舞蹈的形象进行互动的网上艺术。“飞翔的木偶”网站是一个用SHOCKWAVE软件制成的互动动画网站，互动艺术家尼古拉斯.克劳斯早期的主要作品都是围绕着舞者的形象和舞蹈的形式感去创作的。象“月亮部落”、“苦行僧之花”、“连奏”，舞者的轨迹和动作始终都跟随着光标的移动，光标的点击位置的改变而产生新的场景、队形、节奏、背景，进行即兴的编舞，甚至产生不同的音效。进入不同的背景，就像陷入某种记忆的漩流，蛮荒交织着梦境，舞蹈显得伤感而又超现实的美丽。动画互动的舞蹈从线条、平面两维到立体的三维全景，互动的场景越来越真实。不久的将来，网上的参与者便可穿上传感服装，通过虚拟现实(VR)的交互与感知，在虚拟的环境体验舞蹈的快乐。

　　视频点播和实时视频，舞者的观念和观者的介入、呼应的张力和窥见的隐私、时空交错和遗失中碰撞出的哲学意味，什么是真实，什么是虚幻，什么才是我们真正的感知和情感，我们在被潜移默化地改变着，我们无法熟视无睹。也许这会是舞蹈与技术结合的新的话题和使命，在社会进程当中，是掌握技术，而不是被技术迷惑或控制，我们的行为习惯、动作形态和情感模式是不是已经面目全非?与其说数字化是某种舞蹈通过新的技术媒介的反思，不如说是本能的想认识自己，看到未来的诱惑。现代舞在上个世纪初的舞蹈理想，那种反传统和推陈出新、穷竭想象和作怪之能事、内省与玩乐大张旗鼓、崇尚个性和唯一的梦想，在当代的数字化和互动化的影响下，发现了更广阔的偶然和人生，更多的创新组合的机会，更多的认识自己和他人的方式，游荡和静思的灵魂从此有了更深入的交流。如果我们彼此在时间流离走失和相遇，就给你看这一秒美丽的幻觉。

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