展开

教育教学职称论文发表浅论生态视野下传统价值观的重构

发布时间:2013-12-21   |  所属分类:教育学:论文发表  |  浏览:  |  加入收藏

  关键词:教育教学职称论文发表,期刊杂志网,生态视野,传统价值观,重构

  今天,我们对于生计民俗价值观的探寻也应回到人与自然关系这一原点上展开。然而,令人遗憾的是,进入现代社会以来,人类逐渐忽视自然的存在和价值,大量的对自然资源的浪费性使用和自然资源的低效转换的生产模式开始流行开来。近几十年来,这些带有极端功利性的生态观念与生产习俗,使得北方区域的经济发展布局呈现出种种失衡。诸如,在一些自然资源富集区域,某些原生性自然资源仍在闲置,仍未得到认知和开发;而与此同时,区域内的某些“显性资源”却被开发得过度和过热,以致区域内的生态严重失衡。

  同样,在一些自然资源贫瘠区域,人们对生态的恶化仍缺少从自身寻找原因,更谈不上自觉地反思。须知,在20世纪30-40年代的时候,这些区域都还曾是林草丰美之地,是此后半个多世纪以来以粮为主、广种薄收的粗放耕作模式,以及毫无节制的超载垦殖、超载牧蚕与超载放牧,才使得这些地区变成植被稀疏、灾害频繁、水土流失严重的生态灾区。近年来,在付出了沉重的代价后,一些民众总算意识到:没有生态效益就没有经济效益。当下,为了保持水土、恢复生态环境,一些地方采取了退耕还林、退耕还草等生态恢复性措施。当地民众也随之调整自己的生产和生计方式,例如开展精耕农业,发展林、副业生产等。这种区域性的生计方式和生产习俗的调整,在一定程度上反映民众在民俗价值观方面的某种转换与重构。值得提及的是,北方区域精耕农业的生计方式及其惯制也有值得反思之处。

  与前面提到的浪费与破坏自然资源的粗放型生计不同,北方的精耕农业多发生在土质肥沃、耕作便利的三江平原及辽河平原等自然条件较优越地带。尽管精耕农业中引入了畜力牵引、人工灌溉与施肥等手段,但它与其他生计一样,仍离不开自然资源的基础。精耕农业的资源核心是土地,千百年来,世代民众想尽一切办法不断在土地上增加投入,如改良作物品种、合理施肥、控制水源等,使土地在人类的控制意志下源源不断地产出。这种精耕农民使农民在付出更多劳动的同时,也得到了非常可观的产出与回报。然而,精耕农业对北方区域生态环境的影响与改变也相当明显。例如,在土质贫瘠的山区强行修造水田,在柞林密集的山林过度发展柞蚕养殖,结果导致水田产量低下,山区水土流失严重。

  这种违背特定的土质状况与自然环境的行为,势必对当地的山林植物、水土资源带来破坏性影响。尤其是在当下的农业生产中,为了提高农作物的单位产量,人们更是不计后果地向土地中投入各种化肥、宣地药、除草剂、杀虫剂等,造成土壤地力下降,耕地污染严重。大量化学农药的投入使用,使它们在向农作物病虫害宣战的同时,也为人类赖以生存的生态“食物链”留下了深深的隐患,以致食物中农药含量及有毒物质超标,食品安全问题屡遭曝光。精耕农业,就其本质而言,即是用人类掌握的工具与技术,从根本上改变土地的自然面貌。

  从短时间的生态系统小循环来看,这些技术与手段似乎已经使土地完全处于人类的掌控之中,但从长远的整体的生态系统大循环来看,精耕农业依然要受环境制约的影响。技术犹如一柄双刃剑,人们越是想改变周围的生态系统,就越是要付出更多的劳动和努力去维护他们的生产资源与生态平衡。于是,更超量的投入,更精细的观察,更高端的技术不断地被应用到精耕农业的运作当中,一旦这种驾驭自然的手段与技术跟不上生态资源的产出与恢复,那么人类努力建构的表面的生态平衡体系随时有可能坍塌,随之而来的不仅是作物产量的下降,更是不可逆转的生态危机。在生计方式的这种现代变革过程中,如果不考虑这些具有现代化特征的生计方式与习俗对生态环境带来的负面问题,那么,在资源日渐匮乏的地区,各种生态灾难还将继续加重加深。

  如今,北方民众已经意识到这种唯利是图、竭泽而渔的生计行为对自然进程与物种多样性的严重破坏,开始对其进行反思与调整。近年来,打造“绿色农业”与“生态农业”的呼声越来越高。“绿色农业”是在传统农业基础上,充分利用现代科学培育技术来提高作物产量,是一种可持续性农业。以生态人类学的视野来看,“绿色农业”与“生态农业”的提出,表明北方区域民众已经开始逐渐调整生计模式,即从原有的功利化摄取向既注重经济效益又注重生态效益和社会效益的综合摄取模式转变,如此的观念与行为调整已然体现着北方区域民众对生计民俗价值观的某种转换与重构。

  消费民俗价值观的转换与重构

  生活方式作为人类的日常生活轨迹和模式,它的本质即是人类为了满足自身的生存和发展要求而进行的全部生产生活活动的稳定行为和常态模式。从生态学视角来看,任何一种生活方式的建构都要受到特定的自然条件和社会条件所限制,同时,它又受一定的价值观念和生态观念所引导。在多数情况下,人类的行为与习惯是受其生活观念与生态观念所支配的。仍以北方的满族为例。进入现代社会以来,在北方的满族聚居乡村,尽管尚未形成规模化的工业生产,也没有出现严重的工作污染。但一些破坏生态环境的传统生活习惯依然存在,如随便将生活垃圾丢在街道上,私自上山打猎伐木,不仅在河里洗衣、洗澡、洗菜,还在河水中清洗有残余农药化肥的生产和生活用具,甚至直接向河里倾倒有毒有害的生活和化工污水等。

转载请注明来自:http://www.uuqikan.com/jiaoyuxuelw/6938.html


上一篇:教育学职称论文范文浅析西方美学的研究
下一篇:教育学评职论文发表浅谈从生态语言学视角解析网络语言