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文学论文发表废名小说的后现代主义特点(2)

发布时间:2015-07-08   |  所属分类:文学:论文发表  |  浏览:  |  加入收藏

  废名小说常常表现出人的存在意义的缺失,从而否定终极价值。《桥》中的小林不去追求自己的现实理想,而是把毫无意义的人生寄托在飘渺的山水和空幻的梦境之中。小林琴子细竹终日游山玩水,谈禅论道,好似世外之人,以这样的方式来打发现世虚无的时光,整日游八丈亭,游桃林,游鸡鸣寺,看落日,看碑,看狮子的影子,看枫树,充满悲观虚无的情绪。小林时时感到世事烦恼痛苦,人生虚无飘渺,但又无法摆脱,进而沉醉于空幻的梦境,在梦境中寻找自我的解脱和灵魂的升华。尼采认为“它(虚无)的根本特征在于瓦解各种价值与目的”{3},同时又认为虚无“意味着最高价值的自行贬值。没有目的。没有对目的的回答”{4}。废名小说表现出否定人生、怀疑终极价值的后现代主义意识。

  此外,废名又以人物违反常理和“理性协调的颠倒”的荒诞来怀疑否定终极价值。《莫须有先生传》是一部关于荒诞存在的小说。主人公的名字“莫须有”三个字就已透露出一种莫名其妙的荒诞意识。莫须有先生的姓名年龄籍贯都是荒诞不经的。莫须有先生要下乡,但不知道为什么要下乡,也是人各一说,“就是乡下的侦缉队也侦不明白了”,连莫须有先生自己也弄不明白为什么要下乡。莫须有先生的日记有的有日子没有年月,有的又连日子都没有,有许多地方翻来覆去竟是一个号码。莫须有先生和三脚猫太太无聊至极的日常谈话被白描式地记录下来,直喻人生的荒诞和毫无意义。在废名的笔下,人更多地失去理性,失去人的本质特征,而赤裸裸地被搁置在虚无与荒谬并存的空旷的精神原野上。在这荒诞的世界中,一切价值又有什么意义?从非理性的荒诞中正流露出怀疑否定终极价值的后现代主义精神。

  在历史观上,后现代主义表现出对历史的客观性、连续性的怀疑精神。在后现代主义看来,历史从来都不是从起点到终点的线性发展过程,充满了变异、断裂、偶然,历史并不存在着一种必然性、整体性和终极目的。后现代主义对历史客观性连续性的怀疑否定,使后现代主义文本中的历史和时间丧失过去和未来,成为破碎、断裂、“现在时”的存在状态。在废名小说中,历史是破碎的,静止的,主观的,没有古与今、新与旧的区别。《莫须有先生坐飞机以后》中说出了:“故是历史,新是今日,历史与今日都是世界,都是人生,岂有一个对,一个不对吗?”“你能说这个黑暗从什么时候起吗?光明从什么时候起吗?同样贪是从什么时候起,本来没有起点了。而世人则以‘生’为起点,正如看见阳光,于是就说今天早晨六点钟时候太阳出来了!这话是多么不符合事实。”在废名看来,时间没有起点和终点,传统与现代,历史和现实都没有太大区别。正如《桥》所说:“春天无今昔。我们不能把这里栽一棵树,那里栽一棵树归到春天的改变。”废名强调栽树只能改变现实世界,却不能改变春天,不能改变历史,历史如同春天是凝固不变的。

  这种对历史客观性、连续性的怀疑体现在小说结构上,就是对历时性结构的否定,对共时性结构的运用。传统小说基本上是按照线性时间来组织材料,即所谓的历时性结构。这样的小说,故事按照开端、发展、高潮、结局的时间顺序来展开,时间是连续的、流动的,完整的。后现代主义小说所有时间都拥挤在此在性平面上,呈现出共时性、破碎性的时间结构。在废名小说中,有些传统线性时间的影子,但更多的是共时性时间结构。《桥》开头表明小林和琴子的恋爱关系,到上半部快结束时,突然冒出一个细竹,这预示着三人关系可能要发生变化,情节可能有发展。但直到小说结束,三人依然游山玩水谈禅论道,什么也没有发生,时间仍然停留在起点上,线性时间停止不动。小说通过共时性的空间排列,金银花、史家庄、井、落日、洲、万寿宫、芭茅、狮子的影子、灯、沙滩等景物串联成篇,议论、抒情等次要因素也纷乱地、共时性地呈现在文本中。

  三

  在创作手法上,后现代主义大量运用碎片化、拼贴、复制、互文性、剪切、反体裁等手法,也表现出不同于现实主义、现代主义的特征。具体到废名小说,突出表现在拼贴和反体裁两种手法的运用上。

  后现代主义常常采用拼贴的手法,表现出消解中心、任意而作的后现代主义理念。废名虽没有明确提出拼贴的创作手法,但他强调“乱写”、“乱作”{5},这与后现代主义是相通的。《桥》是把发表在报刊上的各章连成一部长篇,最后才确定以《桥》为题,由于带有拼贴剪辑的痕迹,小说的前后章节没有任何逻辑,甚至可以互相调换。《莫须有先生坐飞机以后》是应《文学杂志》主编朱光潜的邀请而作,随写随发,1948年杂志停刊,小说也就终止了。小说没有开头也没有结尾,是典型的“乱写”、“乱作”之作,把各个章节拼凑在一起,最后就成了这部小说。废名强调“乱写”、“乱作”等手法和后现代主义拼贴手法没有本质的区别。

  废名小说兼有小说、散文甚至诗歌的一些特点,打破了文体之间的界限,体裁界限含混模糊,表现出反体裁的特征。反体裁也是后现代主义常用的创作手法。《竹林的故事》《桃园》等小说朝着散文化的方向发展,是小说也是散文。同时,废名有把唐人绝句的手法拿来写小说,讲究炼词造句,营造绝句的意境,又使小说带有浓郁的诗意,是典型的诗化小说。废名小说还朝着非小说化方向发展。钱理群早就指出《莫须有先生坐飞机以后》是一部相当特别的“非小说化”小说,“特别就在于不像我们一般所说的小说,或者说是‘不是小说的小说’。这种‘非小说化’的倾向,与前面讨论过的路翎式的对传统小说观念、写法的‘反叛’似乎又有所不同。”{6}《莫须有先生坐飞机以后》原生态地记录了莫须有先生蛰居黄梅乡间买白糖、教国语等一系列乡间生活琐事,不具备小说的起码要素,倒像作家的见闻日记。

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