文学论文发表传统美学的终结以及泛美学时代的扬帆起航(2)

到了近代，自鲍姆嘉通创立美学以来，美学隶属于哲学，属于哲学的一门分支学科。在当时的学术氛围，美学以哲学的本体论，即形而上学为基石，创立自己与感性有关的学科。鲍姆嘉通毕业于普鲁士的哈列大学，在那里莱布尼兹和沃尔夫建立了像几何学那样严禁的哲学体系。这一点对鲍姆嘉通的影响十分深刻，他继承了莱布尼兹――沃尔夫体系的哲学核心，试图把感性也一并纳入探讨的范围之内。他就在他的《美学》中第一章就明确指出美学虽然是作为一种认识论提出的，同时也就是研究艺术和美的科学。④可以看得出鲍姆加通所要解决的问题不仅仅是美是什么的问题了，更重要的是要述说美何以可能的问题。即美的认识论的问题。康德最终把这点发挥到了极致。 　　鲍姆嘉通是康德非常推崇的一位哲学家。康德把人类的认识分为了三个部分，即是“知、情、意”，对应的他也写出了三本著作。康德在《判断力批判》中继承了鲍姆嘉通的衣钵，把美学第一次以体系化的形式展现出来了，但是我们仍然不能忘记，康德仍然讨论的是认识何以可能的问题，也就是说形而上学中关于认识的问题。美学很自然底就成为关于美的认识的问题了。当然美的本质也存在其中，但是这种提出在其认识论的影响下，便显得无足轻重了。虽然在康德晚年，他认识到了他需要把认识论问题导向人类学问题上，还给关于人的问题以崇高地位。但是这样的做法仍然显得影响不大。这种细分依然是科学精神的产物，把人撕裂开来讨论的产物。正是当一条路走不通了，哲学家们就宣告这条路终结了。而美学正是在哲学不断的转向种，也在转向，只是步伐稍显迟缓。

到了黑格尔那里美学成为了他庞大体系种的一门分支，笼罩在他的绝对精神之下。黑格尔的影响可以说他的破坏力影响比他构建的影响更加深远。因为哲学在他这里完结了。用马克思的话是说“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”⑤虽然马克思这句话不全对，一方面是因为解释世界的方式即是认识世界的方式，认识世界的方式决定了你如何改变世界。另一方面，但是马克思却说出了这个时代哲学的诉求，那就是哲学能为我们做些什么?那么美学又能为我们做些什么呢?哲学的很多任务被其他科学似乎可以代替了。美学似乎幸运了一点，似乎它还和艺术有关，与艺术创造又关。美学研究还留有余温，可是被泛化的日子也不远了。

应用科学的理性思考取代了哲学的理性思考方式，形而上学变得不能再为其他科学作基础了。自身变得无足轻重了。曾经被提及的问题，已然被当今的哲学家抛诸脑后。美学也同样面临着这样的问题。那就是自身的言说如何可能?

我们不难发现，这时的哲学试图建立称为具有普世效应的学科。而科学的确定性，高度可重复性以及理性，恰恰是这种普世效应的诉求。哲学家们试图在自己的哲学体系中效仿科学，建立一个具有高度理性的科学体系。美学的诞生正是在这样的氛围中产生的。因此，它的效仿对象首先就是哲学，以建立自身的体系为目的，诉诸于理性。但是问题就产生了，理性何以述说感性?就像理性不能越过自己的边界去触碰信仰。站着述说上帝和跪着信仰上帝是完全不同维度的。人类的思维就像一枚硬币，理性与感性各占一面，而中间却是混沌状态，有的时代表现为信仰，有的时代则表现为激情，有的时代表现为意志，等等。那么理性就不能述说感性。就算理性可以描述感性活动，但是也只是毫无根据地说说而已，毫无意义。就像维特根斯坦说的那样：我们只能说我们知道的，对于不知道的，我们则保持沉默。⑥美的问题在维特根斯坦看来就是价值的问题，而价值是根本不能言说的，我们只能存而不论，美学也就成为了一个可以不去管的荒芜之地了。

二十世纪的两大伟大哲学家，一个是维特根斯坦，另一个则就是海德格尔。虽然他们都以德语为母语进行创作，但是哲学思考的走向则是南辕北辙的。海德格尔在《面向思的事情》(Zur Sache des Denkens)中就有一篇名为《哲学的终结与思的任务》。这不禁让我们会追问，美学的终结还有多远?“哲学之终结显示为一个科学技术世界以及相对应于这个世界的社会秩序的可控制的设置的胜利。哲学之终结就意味着根植于西方―欧洲思维的世界文明之开端。”⑦海德格尔这里说的科学技术世界以及相对应于这个世界的社会秩序的可控制的设置，就是科学技术的思考方式与行为方式，科学的不断细分，以及科学给人们带来的异化等等。哲学自身陷入了一种无根据的状态。哲学成为了虚无主义侵蚀的对象。在这个意义上哲学终结了，给思想留下了任务。而美学的终结也将必由这种不断细分的思考方式引向终结之路。

二、泛美学的新起

在此之前我们表明了传统美学的终结。而如今的美学该通往何处?这个问题才是迫切的。问题回到了开始的地方。美学被打散成为一个个相关学科问题，它自自身的界限还在什么地方?我们并不是要去寻找这样的界限，因为界限之外还有界限。如果不深入解构这样的问题，美学的势微也将是必然的。事实上，提出这样的问题在当今是必要的，因为现在这个时代的确是如此。尽管学术的相对滞后，我们国内的美学研究也慢慢变弱。不再有以前的那两次美学热了。而中国搞美学的人据统计是全世界最多了。我们不禁要问，何以至此?学术的滞后性是一点，其他就没有了吗?而美学自身的问题又何在?

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