编辑质量和意识形态在古籍出版中的作用

　　提升齐鲁书社这家地方古籍出版的水平，扩大其影响力是亟待完成的目标。针对古籍出版社的发展现状，提出了古籍出版社要以正确的文化发展道路为指引，并提出了对编辑质量的严格把控，和对意识形态工作的高度重视这两种促进古籍出版社发展的具体举措，为齐鲁书社的发展提供了具体而有效的建议，促进了齐鲁书社整体水平的提升。

　　《新闻记者》是核心级别的新闻行业刊物吗? 是新闻工作刊物。旨在推进新闻改革，促进新闻界同社会各界的沟通和联系。

　　在党的十九大召开后的一年时间里，有一个问题经常困扰着广大编辑与读者：怎样让一家地方古籍学术类出版社在新时代焕发出新的活力。也就是说，怎样让社会影响力不是特别尽如人意，读者群体相对较狭窄的齐鲁书社实现两个效益的统一。习总书记在全国宣传思想工作会议的重要讲话精神在一个角度提供了解决这一问题的思路。

　　古籍出版社要走正确的文化发展道路

　　在过去的170多年里，中国来在器物、制度、文化三个层次都有所进步，其中文化进步是最根本的，也是最艰难的。不论对外开放是主动还是被动，文化层面的冲击与融合都显得寸土必争。以改革开放为起点，中国经过艰难的探索，终于找到了一条特色化的发展道路，做到了不守旧、不教条、不跟风。但是，中国的文化发展却在利欲的诱惑之下被拜金主义、明星崇拜影响，发展为今天所谓“宪政民主”“新自由主义”“历史虚无主义”这些理念，体现在新闻出版事业上就是娱乐化、庸俗化、虚拟化的各类出版物蔓延开来，而监督管理不力更是助长了这一趋势。相比之下，真正持守文化本心的精品书和出版社走上了两极分化：有些出版社弘扬经典、普及传统的精品书，在一定程度上仰赖诸如明清小说、儒家经典，活力不足、资源匮乏;而许多实力雄厚的出版社，在一定意义上垄断了大量资源。这时需要我们格外留心意识形态工作。出版单位不论实力强弱，都需要抵御社会上各种敌对文化势力的渗透。

　　要着重提升编辑的专业素养

　　《光明日报》的“文艺评论”“光明悦读”“教科新闻”“国学”等相关栏目和《中国新闻出版广电报》的探索类文章，已经逐渐让人们意识到：意识形态工作不能局限于冷冰冰的理论宣讲，必须要结合典型案例，这样才能具备活力。而典型案例不仅包括对百年中国奋斗史的总结，也包括改革开放四十年的典型事迹，还包括源源不断的出版物。山东出版集团总编辑迟云也强调：新时代的编辑要学习权威性强的报纸、期刊，借鉴众多社会精华的智慧。

　　在齐鲁书社负责图书宣传的主要编辑曾认为：编辑个人的思维惰性与知识能力是自己撰写书评及图书宣传工作实效不大的根本原因。在今天看来，齐鲁书社的图书受众面窄和市场影响力相对较弱也是不能忽视的因素：在“全民阅读”兴起之前，齐鲁书社经常出版比较高端的学术、古籍图书，对于普通人来说阅读比较困难，所以很难有市场;而在“全民阅读”兴起和读者需求提高后，齐鲁书社出版的通俗、普及类读物，又不具备很强的竞争力。齐鲁书社的图书宣传和书评撰写虽然不乏些独到的见解和一定的思想性，但是缺乏系统学习和深入思考;有些图书的书评本来可以提升到意识形态工作的高度，却因为自己在思想意识方面不求上进，只局限于图书评介本身的范围，没有上升到理论高度，故而缺乏有力的理论说服力、竞争力。这样说不是刻意附会，而是在简单浏览齐鲁书社近三年新书之后，发现许多图书的宣传评介，在思想理论高度都有上升的空间，比如以《中国智慧》《儒藏精华》《宋代浙东学派经学思想研究》等为代表的一批力作，梳理了儒家学说的源流，既包括周公、孔孟以来的核心理念，也包括后人阐释的价值观、伦理观等内容;《中国礼乐审美文化史纲》《礼乐文化与中国审美形态》《礼乐文化与中国审美范畴》还原了全面的儒家文化，体现了中国优秀传统文化伦理精神与艺术精神的统一、协调;《中韩禅学》和“道教学译丛”等作品，分别梳理了中国品格除儒学以外的另外两大支柱——佛教、道教，为呈现中国历史沉淀的优秀品质做出了一番贡献;《〈史记〉日本古注疏证》《四书本义官话》等作品，证明了中国传统文化兼容并蓄的特点，既能让传统“走出去”、也能把域外文化“引进来”;《管子与孔子的历史对话(插图本)》《齐文化理念·美德·精神》《齐文化与稷下学论丛》则是对中国传统文化何以具备兼容并蓄这一特点进行探源的代表作;《半部〈论语〉治天下——孔子谈领导力》《王安石的政治足迹》《墨子训释》充分挖掘了中国优秀传统文化中尊贤尚德、力倡节俭、敢于担当的传统;《四库提要丛订》《中国丛书综录选注》《宋代序跋全编》《汉魏易注综合研究》等作品，从一个侧面告诉人们——工匠精神是中国自古以来的美德;《走向生活儒学》旨在将古代高级知识分子的准则下移，与普通人的日常生活结合起来。

　　筑牢意识形态工作的堤坝

　　齐鲁书社是一家地方古籍出版社，相对于众多以主题出版为主业的出版单位来说，意识形态工作的色彩似乎会显得轻一些。但古籍出版社守护的是中国文化的根本精神，是中国传统文化的源流，是千年文脉和文化自信;再加上现在有一股愈演愈烈的历史虚无主义思潮，在“去宏大叙事”“重写近代史”等名义下热衷于做翻案文章，不仅任意颠覆几代学者潜心研究而获得的一系列真知灼见，而且颠倒是非，打着所谓还原历史真相的旗号，随时都在冲击中国的优良传统和理论、文化方面的自信。

　　楼宇烈先生曾有一段论述：我们都是承袭传统文化而来的，是要做传统文化下的现代人，还是做割裂传统文化的现代人呢?简单地讲，我们是要做现代化的中国人，还是现代化的西方人呢?不管在什么样的经济条件下，我们都要坚持做发展传统的现代中国人，并致力于弘扬优秀的传统文化。……我们要把中国传统文化和现代社会联系起来。只有继承了传统文化，才能有本民族的特色。否则，我们虽然实现了现代化，却丧失了自己的民族精神，没有自己的民族特色，我们还能自称是炎黄子孙吗?一个西班牙记者曾在文章中提到，中国的经济发展了，文化认同感却在消失。中国很快会成为世界大国，并正以某种形式，悄悄地进入西方世界。他就提出这样一个问题：一个西方化的中国，对世界而言，是更富裕了，还是更贫困了?

　　由此可见，古籍出版社在图书的审读和宣传岗位更应该重视意识形态工作。在这件事情上，出版社员工需要从自身做起，不忘初心、不改初衷，众志成城，为图书内容质量担起责任，把好关口，做到只增正能量，不添负能量，只亮绿灯，不触红线;为图书品位及意识形态工作筑牢堤坝，不断扩大“红色地带”的面积。再进一步说，就是要把关图书质量，争取绿灯的工作和筑牢意识形态堤坝、扩大红块面积的工作，虽然都需要众志成城，但意识形态工作显然要更为重要，如果导向出现偏差，编校质量将是浮云、社会效益直接归零。

　　结语

　　齐鲁书社这家古籍出版社的宗旨是“固本守正，开拓创新”，这一宗旨与完成举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务的前提高度契合。守正不渝，创新不止，齐鲁书社唯有在“守正”中“创新”、坚持在“创新”中“守正”，推动宣传思想工作不断强起来，才能创造无愧于使命业绩，走上复兴之路。

　　[参考文献]

　　[1]郑师渠.当下历史虚无主义之我见[J].历史研究,2015(03):13-17.

　　[2]楼宇烈.中国文化的根本精神.[M].中华书局,2016.

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