教育教学论文期刊之创新戏曲教育
摘要：继承是基础，创新是发展。江泽民同志指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”戏曲艺术必须解放思想，走创新的道路。只有去创新才能获得成功，只有敢于创新才能跟上时展的需要。
关键词：教育教学论文期刊,创新,戏曲教育
一 戏曲艺术是在创新中形成的
在中华民族文化艺术肥沃的土壤中，戏曲之所以得以根深叶茂，繁花似锦，正是它不断创新的结果。戏曲这朵艺术奇葩，在党的“百花齐放，百家争鸣”方针指引下，从繁荣剧本创作到导演艺术的兴起，从各种声腔音乐的改革发展到演员表演艺术的创新，从舞台、美术的独特创意到现代戏灯光、音响以及服装等综合部门的二度创作，使戏曲艺术倍受广大人民群众的喜爱，曾一度出现异彩纷呈的繁华景象。不少好戏，陆续问世，例如：河南地方戏豫剧《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《花打朝》、《秦雪梅》、《秦香莲》、《朝阳沟》、《刘胡兰》、《小二黑结婚》、《倒霉大叔的婚事》等，曲剧《寇准背靴》、《卷席筒》、《陈三两》，越调《收姜维》、《诸葛亮吊孝》等等，举不胜举，这么多精品的问世并流传至今，都是广大艺术工作者辛勤耕耘、不断创新的结晶。
戏曲艺术在它的发展中，形成了一套独特的表现方法，如它的虚拟性和载歌载舞的唱、念、做、打、程式化动作等。这些具体的表演手段，都有具体的表演程式可寻，且又规范严谨。但如果我们仅仅按照什么样的行当、什么样的情境，就用什么样的程式动作和什么样的虚拟化去套用，用死搬硬套这些固有的模式，那就把“戏”演死了。因而，在艺术创作中，只有很好的继承传统的表演程式，大胆创新，从新的表演艺术角度去进行艺术创造，才能使戏剧放出夺目的光彩。像河南豫剧“五大名旦”常(香玉)、陈(素真)、崔(兰田)、马(金凤)、阎(立品)各具独特风格的唱腔流派，就是在大胆吸收和大胆创新的过程中而独树一帜的。她们别具风格的艺术特点，是在创新中形成的。一句话，戏曲有了创新，就有了生命力。
二 戏曲教育应在创新中进行
展望一个事业的未来，首先看它是否后继有人。所以，教育是根本，教育是国策，教育是发展一个事业、振兴一个民族、强盛一个国家的根基。戏曲事业的发展，必须靠一批一批更加优秀的后来人。因此，摆在我们面前的一个迫切的任务，便是如何去培养一批批专业技能优秀，文化知识丰厚，思想品德高尚，又有创新意识、创新能力的戏曲事业后继人才。
数十年来，戏曲教育为社会输送了大批合格的、出类拔萃的艺术人才。但是到了21世纪的今天，随着高科技信息时代的到来，随着各种艺术形式的激烈竞争，欣赏戏曲的层面越来越小，使戏曲产生了危机。这一突出现象，要求戏曲必须根据时代的要求，去审视自身，去了解青年观众的审美心理和情趣。在继承的基础上，去粗取精，大胆吸收其它艺术的长处，融进现代感，采用大量高科技的表现方法，培养新型的戏曲新人，继承戏曲前人创新的精神，方能使戏曲事业繁荣兴旺。既然戏曲的发展要创新，教学内容还停留在陈旧的程式化训练方面，教学方法只用教师口传心授，不用学生思考、只管照单全收的教育模式，就无法培养出既有鉴别吸收能力，又符合戏曲创新要求的新型人才。
戏曲教育要在创新中进行，它涵盖着教学内容、教学方法、教学形式的方方面面。这是时展的必然，否则我们将会落伍，戏曲教育也就与现实脱钩。
三 戏曲教学从内容到方法都要创新
戏曲教学的创新，首先要打破程式化的老套路，编写新的教材。众所周知，戏曲表演艺术的特点，就是在舞台这个“小空间、大天地”的无穷变化中表现出来的。一是让演员怎样运用唱、念、做、打的各种表演手段，去刻画人物心理活动，增强艺术的感染力;二是让创作者怎样用各种程式动作去完成人物规定行动，诱发观众的想象力;三是塑造人物形象中，怎样巧妙地运用程式和技巧来展示戏曲艺术高超的演技，从而获得最佳的剧场效果。如果在艺术创作中仍然循规蹈矩，处处用慢节奏的程式化套路，显然是不行的。目前，戏曲教育的教学内容，虽然也是训练学生唱、念、做、打方面的程式技巧，可是程式化的旧套路仍然是教学的重要组成部分。这一较为突出的现象集中表现在形体教学方面，如“起霸”、“走边”、“马趟”等，这些不符合当今戏曲创新需求的教学内容，直接阻碍了对戏曲新人的培养。只有重新编写新的教材，开展教学研究，创新出新的、古典的、近代的、现代的符合当代观众审美和欣赏情趣的训练素材，才能培养和造就新的戏曲人才。
在教学方法上，首先要解决的是教师的观念问题。要培养学生的创新态度，教师首先必须成为一个富有创新精神的人。传统的教育以传授戏曲知识和技能为主要教学目标，以教师为中心，学生大多处于被动的地位，创新学习兴趣遭到扼杀，创新意识受到抑制，教师充当着“教唱者”的角色，体现不出教师劳动的创造本质，也贬低了教师应有的生命价值。我们必须破除传统的教育模式的束缚，确立现代教育理念，实现教师的角色转换。
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