论现代城市中的古典民居

【摘要】：当前，各大城市正在进行大规模的城市现代化建设，正在兴建大量体育设施、文化设施和市政基础设施。在这样的形势下，重视对传统建筑精髓的传承和发展，并结合新的城市总体规划编制，做出科学合理的统筹安排，让传统与现代在我们的手中进行科学合理和必要的融合，将有助于发挥古都的历史文化优势，促进城市的社会、经济发展。只有这样，我们古老的文化才能永远放射出辉煌的光彩，人们才会在这样的都市里快乐祥和的生活下去。

【关键词】：现代城市 古典民居 传承 发展

现今的城市，高楼林立，一丁点的地方都会被开发，过不久就一幢幢大楼拔地而起，压的人们喘不过起来。这让我们更加怀念小时的城市，低矮的平房，和睦的邻里，悠闲地生活。当庭院已成为一种奢侈时，注定只有少数人才能拥有了，我们才更想念这种生活。

很幸运的是在我们这个城市，我接触了一个私人的项目，给我这个一直憧憬休闲庭院生活的人一些慰藉，这是一个充满深厚文化底蕴和人文气息的中式庭院——一个四合院，通过对这个项目的介绍让我们重温那久违的感觉。

1、工程概貌

这是个典型的中国北方传统民居，特点是以院落(或天井)为核心，依外实内虚的原则和中轴对称格局规整地布置各种用房。外院横长，大门开在前左角即东南角，开在前左角的民居大门称"青龙门"，按后天八卦，北为坎，东南为巽，故宅门的此种布局称坎宅巽门，按风水观念认为是吉利的，它是旧社会主人地位的一个表征。实际上，宅门不设在中轴线上，迎面在外院东厢房的山墙上筑砖影壁一座，使得从宅外进入必先通过一个小小过院，有利于保持民居的私秘性和增加空间。

进大门本来是要有一道外院，然后再通过一个垂花门后进入内院，可是由于场地以及甲方的要求，我们的垂花门就没有实施，实在是一大遗憾。这个项目进入院子后，南面有一排朝北的房屋，叫做倒座，原本是作为宾客居住、书塾、男仆人居住或杂间。这里我们将一层设计为杂物间，便于储藏日常的一些东西如自行车等;二层则设计成了客人的卧室，由旁边的楼梯上去。

北面为正房，原来称为"堂"，现在我们把它称为客厅和卧室，并且我们还把现代的卫生间置于其中隐秘的位置。在实际的设计中我们还遵守着明清朝廷"庶民庐舍不过三间五架，不许用斗拱，饰彩色"的规定。正房为三间五架，中间的客厅最大，作为整个家庭的会客以及举行重要活动的场所。两侧为主人卧室和到二楼的楼梯及卫生间，主人卧室与楼梯分开，可以极好的解决交通对休息的干扰还有卫生间气味对客厅、卧室的影响。正房的开间和进深尺寸都比厢房大，故体量最大。

正房前，院子两侧各建东西厢房，因为厢房是后辈们的居室，所以其前沿不超越正房山墙。我们的东西厢房采用的也是下客厅上卧室的布置方式。正房、厢房朝向院子都有前廊。廊边常设坐凳栏杆，庭院内配置了花草树木、荷花缸、金鱼池、盆景等，可在廊内坐赏院中花树。院落宽度适中，空间感觉甚好，构成了整个四合院的核心空间。所有房屋都采用青瓦硬山顶。这也符合古建形制的一些要求。

作为一个现代工程，该民居四合院的设计与施工又必须符合现代的各种规范和要求，结构采用钢筋混凝土框架结构，增加了建筑的抗震性，外维护结构采用青砖灰瓦和木门窗，砖木结合，混合建筑，既保证了建筑外墙的整体性和强度，又保证了建筑风格的古色古香。屋顶以木结构为辅助结构，重量轻，易安装、雕刻，如遇地震，还可以保证一定的安全性，还可以冬暖夏凉，保温节能。符合现代社会对人们的低碳要求。整体建筑色调灰青，给人印象十分朴素，但是生活起来却非常舒适。

2、四合院的文化内涵

为什么叫\"四合院\"呢?因为这种民居有正房(北房)、倒座(南座)、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。四合院在中国有相当悠久的历史，根据现有的文物资料分析，早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现，是我国古老、传统的文化象征。

它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。

四合院的营建是极讲究风水的，从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。数代人的居住实践表明，住在四合院，人与人之间能产生一种凝聚力与和谐气氛，同时有一种安全稳定感和归属亲切感。这与现代公寓住宅永远紧闭大门的冷漠形成了鲜明的对照。四合院亲切宁静，有浓厚的生活气息，庭院方阔，尺度合宜，院中莳花置石，一般种植海棠树，列石榴盆景，以大缸养金鱼，寓意吉利，是十分理想的室外生活空间，好比一座露天的大起居室，把天地拉近人心，最为人们所钟情。抄手游廊把庭院分成几个大小空间，但分而不隔，互相渗透，增加了层次的虚实映衬和光影对比，也使得庭院更符合人的日常生活尺度;家庭成员在这里得到交流，为创造亲切的生活情趣起了很大作用。

3、住宅与城市的关系

从上面两个方面可以看出来，\"一方面，住宅是城市的细胞;另一方面，城市是住宅的集合体。居住建筑是连续使用的房屋，城市的更新势必影响到住宅，住宅的变化又必然反馈到城市中去。因此，城市与住宅之间，存在着某种天然的同一，即同构关系。\"与西方城市的发展道路不同，中国的城市无论在空间结构，还是社会组织上，都始终未能摆脱住宅的母体。

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