当代电影谈贾樟柯创作电影的“散文手法”(6)

　　贾樟柯利用电影文本的互文手法，扩展了时空，蔓延了故事的长度。

　　结语：

　　贾樟柯的影像风格有极其突出的特点，成为中国式作者电影中一道亮丽的风景线。他的影片中充满着浓郁的人文关怀，并忠于现实，把现实慢慢掀开给人看的同时，透着一股朴素的诗意，他的影片综合了纪实美学和超现实的内容，受到国内外不少著名导演或评论家的赞誉。

　　从《小山回家》，到“故乡三部曲”，再到《三峡好人》、《二十四城记》、《世界》、《天注定》等影片，这个发展轨迹里唯一没变的就是“变化”，即导演对中国社会中上演的事件和小人物个体的状态的关注与思考，他通过“贾式风格”、带有“散文手法”的个性化影像让观众也能感同身受。他试图通过不撒谎的摄影机，真实地记录真相，客观的展现普通人的内心世界，让我们发现，这些人物的内心和我们周遭的现实世界一样丰富而美好，复杂而深情。他的作品所关注的焦点，就像新散文思维发展的三个阶段，即“社会反思、文化寻根、生存探索”，让人反思，给人冲击。

　　本论文通过探究贾樟柯电影中与散文相类似的特质、技法以及具体应用，试图为未来相关影片的创作提供某些借鉴。

　　安德烈·巴赞的电影理论提出，“力求使电影成为现实的渐近线”，生活是复杂多义的，纪实性色彩再浓厚的影片也依然无法表达生活的全部面貌。而贾樟柯利用“散文手法”创作电影，从更深的层面上揭示生活真相。在纪实与非纪实的平衡发展中，努力展示他所了解的现实世界。

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